logo

Исламский радикализм, или Как чиновники ведут Казахстан к теократии?

Как ведомство Аиды Балаевой уклоняется от регулирования религиозной сферы.

Недавно казахстанских пользователей социальных сетей возмутило видео, распространившееся со скоростью степного пожара — на нём дети массировали ноги некоему имаму. Разразился скандал, тушить который в оперативном порядке кинулись представители Духовного управления мусульман Казахстана ( ДУМК ) и управление образования Туркестанской области. Отметим, что общественность давно беспокоит эта странная спайка религиозных структур и системы образования государства. При этом курирует сферу религии Министерство культуры и информации РК. Впрочем, о том, что это кураторство исключительно формальное, а не практическое, редакция Total.kz убедилась из ответов на запрос в МКИ. Но обо всём по порядку.

Что беспокоит общество

Общественное беспокойство степенью влияния на госаппарат представителей только одной из религиозных конфессий, проводящих миссионерскую деятельность на территории Казахстана, подкрепляется многочисленными свидетельствами того, что происходит, когда религиозные фанатики получают власть.

Видео с массажем ног имама детьми, а также обвинения в буллинге и «специфическом воспитательном подходе» в стенах медресе появились как раз в момент наплыва многочисленных роликов из Сирии, где женщин, детей и стариков вырезают как скот. И делают это, к сожалению, выходцы из центральноазиатских республик, владеющие русским языком и при необходимости способные легко затеряться среди масс верующих в крупных городах Казахстана. Звоночки-то в виде перекрытия дорог молящимися имеются, а сейчас к этому добавились ещё и случаи скандалов в заведениях общепита — их пытаются заставить работать по графику, удобному лишь представителям одной из религий.

Все вместе даёт неутешительную картину — казахстанцы, следуя навязанной религиозной моде, погружаются в исламский радикализм . И делать с этим государство ничего не хочет.

Модель работы с представителями самой распространенной в Казахстане религии сводится со стороны государства в раздаче денег конкретно организациям ДУМК и религиозным образовательным учреждениям. Ведущим из них является Египетский университет исламской культуры «Нур-Мубарак». Ранее руководитель общественного объединения «Демос» Турарбек Кусаинов в своём обращении к президенту РК Касым-Жомарту Токаеву писал, что за период с 2018 по 2025 год сумма государственных средств, направленных на этот вуз, составила 7 303 199 581,60 тенге (7,3 миллиарда тенге). Ключевой заказчик — Министерство науки и высшего образования РК.

К слову, колледж медресе Сарыагаша, где был снят возмутивший казахстанцев ролик, получил более 1,6 миллиарда тенге из государственного бюджета в период с 2018 по 2024 учебные годы, единственный заказчик — управление образования Туркестанской области. Его представители и ринулись защищать имама, заявляя, что дети делали это из «уважения» к священнослужителю. Боимся даже предположить, что с ними было бы за «неуважение», то есть отказ от массажа.

Этот ролик актуализировал то, о чём давно говорят общественники и журналисты — не может светское государство финансировать религиозное образование. Да и вообще осыпать деньгами религиозную организацию, какой является ДУМК и его филиалы. А если это делается, то почему нарушается конституционная норма о равенстве всех? Почему деньги выделяют только исламским организациям, обходя вниманием, например, православных или же буддистов с кришнаитами?

Готовимся к переменам?

При этом перечисленные вопросы, которые задают представители прессы и общественность, власть старательно игнорирует. Дело дошло до того, что жительница Алматы Асель Таухан подала иск в суд на Министерство науки и высшего образования РК (МНВО), вменяя ведомству незаконное выделение образовательных грантов частному учреждению «Египетский университет исламской культуры «Нур-Мубарак». Из её иска становится известно, что государство зачем-то внесло в классификатор специальностей технического и профессионального образования такие предметы, как «исламоведение», «теология» и «хадисоведение».

Это обстоятельство, как и вся сложившаяся ситуация, не только удивляют, но и заставляют нервничать казахстанцев, на что и указывают эксперты. Философ-просветитель Кайрат Дауткулов задается вопросом, зачем Казахстану нужно обучать теологов в таких количествах.

«Я, как гражданин Республики Казахстан, требовал бы, чтобы налогоплательщик знал, куда и на какие статьи тратятся его налоги, его деньги. Думаю, что это одна из форм цивилизованного общества. Я бы хотел задать нашему правительству, государству, профильным министерствам вопрос: почему деньги налогоплательщика тратятся и направляются на финансирование религиозных учебных заведений? Согласно Конституции, Казахстан — светское государство. Все это чётко указано в первой же статье Конституции, какое государство у нас и к чему мы стремимся. То есть идёт жесткое и наглое попрание, непризнание Основного закона Республики Казахстан, где чётко указано, что государство не вмешивается в дела религиозных организаций и прочих общественных объединений. Равным образом эти же организации не имеют права вмешиваться в дела государственные», — констатирует Кайрат Дауткулов.

По его мнению, огромное количество теологов для страны не только не нужны, но и опасны.

«Наблюдается такая тенденция, когда в таком массовом порядке обучают и выпускают молодых людей в этом направлении. Как известно из истории, в горячей точке на планете именно из-за религиозной радикализации общества происходят очень большие политические катаклизмы и трагедии. И подобное рядом с нами — Афганистан, Сирия, Сомали и другие государства, где из-за религиозных распрей последние их несколько поколений ничего кроме войны не видели. Создается такое впечатление, что, обучая такое большое количество теологов, какие-то определенные силы готовятся к изменению государственного строя. По-другому это объяснить невозможно. Я думаю, что правоохранительные органы, органы государственной безопасности должны чутко реагировать на этот вопрос и заниматься этим делом, пока не поздно. В Казахстане очень большое количество мечетей и других религиозных заведений. Помимо этого во всех социальных сетях им свободно позволяется заниматься пропагандой. Это неправильно, вопрос должен жестко контролироваться и регулироваться государственными органами безопасности», — подчеркнул он.

Примечательно, что, как бы подтверждая подозрения нашего эксперта, некоторые чиновники, особенно из курирующего религию Министерства культуры и информации (о нём мы ещё поговорим ниже), с удовольствием посещают мероприятия ДУМК и позируют с его функционерами для памятных фото, которых уже накопилось на полноценный альбом. В частности, коллекционируют фотографии с представителями муфтията глава Комитета по делам религий МКИ Ержан Нукежанов и вице-министр информации Канат Искаков.

На фото: Ержан Нукежанов на презентации программного доклада председателя ДУМК, верховного муфтия Наурызбая Отпенова, 2025 год.

На фото: вице-министр Канат Искаков вручил благодарственные письма министра культуры и информации РК Аиды Балаевой ряду руководителей отделов ДУМК, 2024 год.

К выводам о том, что нас толкают к теократии, можно также прийти и из растущего количества исламских колледжей и школ, где несовершеннолетние подвергаются усиленному воздействию религиозной пропаганды.

«Мы знаем, как действует и как работает пропаганда, любая пропаганда. В данном случае религиозная пропаганда очень тлетворно влияет на общество, на сознание масс, особенно молодежи. Отсюда следует и ответ на ваш вопрос: можно ли допускать к обучению в религиозных учебных заведениях детей до 18 лет? Надо запрещать такую практику. До 18 лет никто ещё не определился в своих религиозных и других взглядах, в том числе политических. Неокрепший ум, не знающий ещё свои какие-то жизненные принципы, который не сформировался как личность, не может сделать выбор именно в религиозном направлении. Здесь вопрос очень щепетильный, который касается будущего ребёнка, человека, гражданина государства, поэтому должен быть очень тщательно обсужден и принят регламент по нему. Ещё раз повторюсь: такое огромное количество мечетей и колоссальная религиозная пропаганда могут вестись только в одном случае — если в конечном итоге хотят поменять государственный строй», — считает Кайрат Дауткулов, не исключая, что могут потребоваться и соответствующие изменения в законодательстве.

И снова деньги

В беседе с нами эксперт упомянул, что даже не охваченные религиозным образованием дети не могут скрыться от исламской пропаганды, которой буквально охвачены соцсети. Мы же обратили внимание на то, что среди потока всякого рода «нравоучений» все чаще стали попадаться посты или ролики, авторы которых активно, а то и агрессивно собирают пожертвования с пользователей или просят садака. Особенно много подобного контента встречается в TikTok, о блокировке которого в Казахстане говорят все чаще.

Зачастую сбор ведётся через физических лиц на карту Kaspi Gold либо неправительственные/религиозные организации, которые не входят в перечень благотворительных учреждений Духовного управления мусульман Казахстана, через Kaspi Pay (при этом реквизиты, к примеру БИН организации, не указываются).

Естественно, никто из них отчеты о том, как были потрачены пожертвования, не публикует. По сути, у нас под носом появилась целая сеть организаций, которые под благовидным предлогом собирают и аккумулируют деньги казахстанцев. Знает ли государство, для чего на самом деле ведутся эти сборы, не финансируются ли террористические ячейки на деньги добропорядочных казахстанцев? Чтобы выяснить это, редакция Total.kz отправила запрос в Министерство культуры и информации, как курирующий сферу религии государственный орган.

Дабы не утомлять читателей, отметим, что из ответа, подписанного вице-министром культуры и информации Айзадой Курмановой, можно сделать пару выводов.

На фото: Айзада Курманова.

Во-первых, в МКИ в совершенстве овладели искусством копипаста — копировать нужные статьи закона о религии и потом вставлять в свой ответ они научились. Другое дело, что, когда вы спрашиваете, не нарушает ли закон соцсеть, размещая рекламу сомнительных сборов, а вам отвечают статьей из закона, на что имеют право религиозные учреждения — толку из такой переписки не будет.

Второй важный вывод: в МКИ совершенно точно не намерены разбираться в происходящем в религиозной сфере. То есть, если вы, уважаемый читатель, обратите внимание, что кто-то из религиозных деятелей явно нарушает Конституцию или занимается иными сомнительными с точки зрения закона и морали делами, обращаться нужно в полицию, местные исполнительные органы, да хоть в «Спортлото», но только не в курирующее эту сферу министерство. Позировать с муфтиями там любят, а вот спросить, не кажется ли им, что нам тут потихоньку готовят Ночь длинных ножей, — тут уже полномочия заканчиваются.