Почему некоторые люди предпочитают обращаться к эзотерикам, эксперты рассказали inbusiness.kz.
Рынок астрологии и нумерологии в мире демонстрирует стабильный рост, особенно благодаря цифровым технологиям и интересу со стороны молодого поколения. По данным Market Research Future, в 2024 году мировой рынок астрологии оценивался в 14,3 млрд долларов, с прогнозируемым ростом до 15,16 млрд долларов в 2025 году при среднегодовом темпе роста (CAGR) 6% на период до 2034 года.
Согласно Maia Research, рынок астрологических приложений в 2024 году оценивался в 4,02 млрд долларов и прогнозируется, что к 2029 году он достигнет 12,04 млрд долларов при CAGR 22,87% . Конкретные оценки для рынка нумерологии по-прежнему отсутствуют, поскольку она часто рассматривается как часть более широкого эзотерического сектора. Что касается услуг гадалок и ясновидящих, то в 2024 году мировой рынок онлайн-гадательных услуг оценивался в 2,1 млрд долларов, с прогнозируемым ростом до 4,5 млрд долларов к 2033 году при среднегодовом темпе роста в 9,2%.
Социолог Айман Жусупова считает, что и в Казахстане официальная статистика фиксирует устойчивый спрос на услуги гадалок, астрологов и экстрасенсов.
"В 2023 году задекларированный доход от подобных видов деятельности составил 39,1 млн тенге, причём более 25 млн пришлись на столицу — Астану. Однако эти данные отражают лишь верхушку айсберга: реальный рынок эзотерических услуг значительно шире и зачастую функционирует вне правового поля", — говорит Айман Жусупова.
Субъективный контроль над жизнью
С социологической точки зрения, объясняет она, это явление не является архаичным остатком прошлого. Напротив, обращение к гадалкам — это форма адаптации к социальной и экзистенциальной неопределённости, характерной для современного общества. В условиях экономических потрясений, быстрой социальной мобильности, нестабильных институтов семьи и труда люди всё чаще сталкиваются с тревогой перед будущим и отсутствием чётких ориентиров. В такой ситуации гадание становится способом восстановления субъективного контроля над жизнью и инструментом психологической саморегуляции.
По данным наблюдений социологов, наибольшая склонность к обращению к гадалкам проявлена среди определённых демографических групп, особенно среди молодёжи и женщин. Также она характерна для предпринимателей, добавляет Айман Жусупова. Это, на её взгляд, может быть связано с поиском смысла, поддержки и уверенности в условиях социальной и экономической неопределённости.
"При этом нельзя сказать, что Казахстан уникален в данном отношении. По данным Pew Research Center, 30% американцев хотя бы раз в год обращаются к астрологии, картам Таро или гадалкам", — говорит она.
По словам психолога, арт-терапевта, психолога-сексолога, специалиста по нейрографике, обучающего тренера, тренера программ UNICEF, коуча, президента ОО "Мигдаль" Владимира Алексанина, точных статданных, сколько в среднем зарабатывают астрологи и нумерологи в Казахстане, нет. В открытых источниках можно встретить цены от 5 тыс. тенге до 50 тыс. тенге за консультацию, иногда выше. Онлайн-курсы, марафоны, подписки — ещё один источник дохода. Некоторые успешно монетизируют блоги и платные чаты.
"Можно предположить, что в месяц доход может варьироваться от 300 тыс. до нескольких миллионов тенге, в зависимости от раскрутки и воронки продаж", — убежден Владимир Алексанин.
Эксперт согласен с Айман Жусуповой: в периоды социальной нестабильности, неопределённости и стресса (пандемия, войны, экономические кризисы) у людей усиливается тревога. И тогда возникает потребность найти объяснения или получить предсказания. Астрология и нумерология предлагают иллюзию порядка и предсказуемости.
"Также они создают эффект когнитивной простоты. Астрологические и нумерологические системы, несмотря на сложную терминологию, дают простые ответы на сложные вопросы. Для мозга это экономия ресурсов, — продолжает Владимир Алексанин. — Социальные сети усиливают эффект. Люди склонны следовать за трендами. Если "это работает у других", — формируется эффект "социального доказательства". Особенно если советы подаются в красивой визуальной обёртке, с обещанием уникальности и "секретного знания"".
По мнению Владимира Алексанина, общее у астрологов, нумерологов, тарологов и гадалок — апелляция к сверхъестественным или "ненаучным" источникам знания. Также их объединяет работа с неопределённостью и тревогой клиента, попытка интерпретировать хаос через систему, которой человек готов верить. Отличия — в упаковке и подаче.
"Астрологи и нумерологи чаще используют научный язык, термины, графики, создавая видимость системности. Это феномен, известный в психологии как "псевдонаучность": наличие структуры, но отсутствие научной верификации и воспроизводимости результатов (на контрольной группе)", — объясняет эксперт.
Тарологи, гадалки и экстрасенсы реже делают акцент на "научности", скорее, предлагают интуитивные, "магические" практики.
С психологической точки зрения, "типичный" клиент астрологов, нумерологов может обладать одной или несколькими из следующих черт. Это высокий уровень неопределённости в жизни (смена работы, отношений, утрата смысла, кризис). Также это повышенная тревожность, потребность в уверенности (стабильности), низкая толерантность к неизвестности. Это когнитивная особенность человека— дискомфорт от неясности, говорит Владимир Алексанин.
"Можно в числе основных черт клиентов выделить и внешний локус контроля. Склонность верить, что жизнь зависит не от собственных действий, а от внешних сил (судьбы, звёзд, чисел, других людей). Наконец, это "магический" стиль мышления (противоположный аналитическому, логическому), — продолжает эксперт. — Важно: это не диагнозы, а возможные психологические тенденции, которые делают человека более восприимчивым к такого рода практикам".
Свадьба – на пороге
Владимир Алексанин видит несколько причин в том, почему многие люди выбирают не психологов и психотерапевтов, а астрологов и нумерологов. Одна из них — быстрый эффект. Астролог или нумеролог может сразу дать "ответ" — кто виноват, что делать и когда. Психотерапия требует времени, усилий и саморефлексии. Терапия — всегда "против шерсти" и всегда через "неприятно" и "больно". Значительную роль играет низкий уровень психологической грамотности. Многие не различают, что такое помощь психолога и чем она отличается от совета "гуру эзотерики".
На его взгляд, существует и стигматизация психотерапии. В некоторых странах и семьях до сих пор считается, что "к психологу (психиатру, психотерапевту) идут только больные люди. А псевдонаучные практики могут обещать то, что ни один этичный психолог не скажет: "через два месяца у тебя будет свадьба".
По мнению Владимира Алексанина, нет научных исследований, каковы основные черты личности характерны для самих астрологов и нумерологов. Но по личным наблюдениям эксперт выделяет у таких "специалистов" высокую веру в паранормальное, потребность в значимости. Некоторые могут удовлетворять свои нарциссические потребности, играя роль "знающего проводника".
"Также в числе черт личности — склонность к конфабуляции и селективному восприятию. Они искренне могут верить, что "числа работают", поскольку фокусируются на подтверждающих примерах и игнорируют опровергающие, — объясняет Владимир Алексанин. — Важно: не все действуют осознанно как мошенники. Многие — искренне убеждённые адепты, верят и проповедуют систему, которая их спасла в дни их жизненного кризиса".
Владимир Алексанин недавно стал участником подкаста о нумерологах и астрологах. Специалист считает важным повышать уровень критического мышления и психологической грамотности в обществе.
"Люди имеют право на осознанный выбор — но только если знают, что существует научно обоснованная помощь, — уверен эксперт. — Я всегда был и буду сторонником доказательной психологии. Возможно, это связано с тем, что я из медицинской семьи и привык использовать проверенные методы. Доказательная психология для меня — это этическая позиция: не обещать чудес, а помогать людям на основе того, что действительно эффективно и безопасно".
Нет научных обоснований
Преподаватель и популяризатор математики Евгений Солоницын объяснил, что астрология и нумерология не имеет научного обоснования. По его словам, не существует научных статей, в которых было бы доказано влияние даты рождения на судьбу человека.
"Однако если, обращаясь к таким "специалистам", люди получают моральную поддержку и начинают чувствовать себя лучше, то, возможно, нумерология и астрология действительно обладают определённой моральной ценностью. В таком случае, возможно, и нет смысла переубеждать их", — подчеркнул математик.
Социокультурный феномен
Интересно, что, несмотря на широкую популярность, в публичном пространстве такие практики часто стигматизируются, убеждена Айман Жусупова. Научное сообщество, официальная религия и светская этика склонны трактовать гадание как маргинальную или иррациональную деятельность. Однако миллионы продолжают ей пользоваться, что указывает, по словам социолога, на устойчивый разрыв между формальными нормами и реальной повседневной практикой.
"Речь идёт о том, что именно в таких "теневых" практиках повседневности часто проявляется скрытая логика культуры. Люди ищут поддержки не там, где "положено", а там, где они её действительно ощущают. В условиях кризиса доверия к институтам — государству, религии, науке — гадалка может восприниматься как фигура доверия, "свой человек", к которому можно обратиться без осуждения и бюрократии", — продолжает Айман Жусупова.
По её мнению, важно учитывать и культурный контекст. В Казахстане сохраняются формы традиционного гадания, такие как "кумалак" — гадание на камешках, распространённое в тюркской культуре. Это не просто суеверие, а форма культурной памяти, часть этнической идентичности, в которой сплетаются элементы фольклора, магии и интуитивного знания, говорит эксперт.
"Таким образом, обращение к гадалкам — это не только индивидуальный акт, но и социальный симптом. Он указывает на существующий дефицит стабильности, поддержки и доверия в обществе. Это сложный социокультурный феномен, в котором сочетаются элементы традиции, кризиса и поисков смысла в условиях неопределённости", — резюмирует она.
